前首相敦马哈迪于独立53周年国庆日前夕，在部落格上指“种族间关係从末如此分裂过”。
敦马的这番暗示性声明，颇值得大家关注。
Continue reading ‘马哈迪是纳吉的一个大马及国家转型议程之最大绊脚石’
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今年的国庆主题是“一个大马改变国家”，它原本应给全大马人民带来一种新的荣耀及价值。
而且，在我国53年史上，从未有首相的首年任期内，出现如此喧嚣及分裂性的种族主义者噪音。
Continue reading ‘纳吉推出一个大马口号已18个月，大马目前要何去何从？’
我全力支持行动党沙登张念群对她在选区履行国会任务时到访奥胡达祈祷所而无意引起的风波向雪州苏丹道歉。
然而，引起国人震惊的是，一些人採用过激言论，企图挑起不满情绪。
Continue reading ‘全力支持张念群对奥胡达祈祷所风波向雪州苏丹道歉’
首相拿督斯里纳吉应已经收到反馈，他昨天宣佈的“零度容忍”种族主义，以及承诺立即对付那些发表种族主义言论者，召来国人的冷嘲热讽，因为它被视为另一个纳吉主义，即听来还不错，但却不能当真，因为讲过後就不了了之。
其实，公众冷嘲热讽的是，纳吉出任首相16个月来在所公佈的各项政策上之政治意願与领导能力，因为他讲与做之间的鸿沟，在这个国庆月裡更加明显，儘管今年国庆主题是“一个大马改变国家”，却突出了纳吉的一个大马的失败，而非庆祝新首相的得意建国计划。
Continue reading ’8月31日国庆日是纳吉証明他真的“零度容忍”国内，尤其是公务员的种族主义之最後期限’
首相拿督斯里纳吉终于打破沉默，公佈一项“零度容忍”种族主义的政策，並保証立即对付那些发表种族主义言论者。
此举虽然迟了，但应受到欢迎，只是它不应是一种没有下文的宣佈。纳吉迟来的宣佈，使人质疑他的诚意，原因有二：
Continue reading ‘纳吉应言行一致的落实零度容忍种族及宗教煽动言论，並以马来西亚前锋报开始，零度容忍拖延採取行动’
前首相敦马哈迪再度口出狂言，把支持绩效制者形容为“也是种族主义”，並警告马来社会，如果不团结将失去掌控国家政治权力的风险，说闻者不无震惊、愤怒与愕然，还是一个保守的说法。
这不仅是我国在位最久前首相，在种族及宗教政治上火上加油的不明智做法，他更否定了本身在20年前鼓吹的2020年宏願及马来西亚国族。
Continue reading ‘马哈迪是否已不走回头路的向纳吉、一个大马及新经济模式宣战？’
明天是内阁在8月31日国庆日前召开的最後一次会议，其面对的最大挑战是表现出，它具有政治意願与领导能力来打破既得利益份子抗拒的僵局，而启动及坚持新经济模式的转型过程。
没有甚麽会比内阁部长们明天回顾首相拿督斯里纳吉于3月30日推出的新经济模式，以及它对大马的“处在危急关头”及“维持现状不是办法”，而只将使大马面对被其他国家超越，即如我们在过去超越他人的风险之严正警告来得有意义。
Continue reading ’8月31日国庆日前召开的最後一次内阁会议，必须表现出它有政治意願与领导能力来打破既得利益份子抗拒的僵局，而启动及坚持新经济模式的转型过程’
还有8天，就是8月31日的国庆日及还有24天，就是9月16日的大马成立日，我国人民，原本应不分种族、宗教或地域地，在拿督斯里纳吉于去年4月出任第4任首相及推出一个大马口号与政策18个月後，以一种新的马来西亚人荣誉及团结精神来庆祝。
但过去24小时的发展，刚好反之。
Continue reading ‘国家病了，令纳吉的一个大马政策，不只沦为笑柄，更与其原则完全背道而驰’
本月份不仅是大马建国53年来最独特，也是拿督斯里纳吉出任首相18个月来的一个最独特月份，因为今年8月日至9月16日的国庆主题“一个大马促进转型”主题，是纳吉首次当满一年首相及颁布新经济模式转型大计划还不到6个月後所推出的。
大马人民团结，以及种族与宗教间亲善、和谐及团结的信息及精神，原本应充斥在国内各角落，促使人民在这6周内，身体力行地贯彻纳吉在去年4月出任首相後推出的一个大马口号之精神。
Continue reading ‘如果纳吉不能阻止极端势力抬头来大肆渲染种族及宗教课题，他大可忘记人才机构及其他新经济模式及第10大马计划下的宏图大计’
行动党支持国会反对党领袖兼公正党领袖拿督斯里安华要当局拿出証据，証明有一份新宪法准备取代现有宪法，要去除马来人特权及回教作为官方宗教特别地位的指控。
霹雳州宗教司丹斯里哈伦沙尼所作出的指控非常严重，同时非常具煽动性，他不应在无凭无藉之下作出这种指控。
Continue reading ‘行动党支持安华要当局拿出証据，証明有一份新宪法准备取代现有宪法，以去除马来人特权及回教作为官方宗教特别地位的指控’
在2008年8月峇东埔补选时，巫统升旗山区部主席拿督阿末依斯迈指大马华人只是寄居者，是完全不可信任的马来西亚人。
首相署特别官员拿督纳西尔沙发在今年2月又指马来西亚的印度人及华人是寄居者，並更进一步说“印度人来马当乞丐、华人，尤其是女性是来当娼”。
Continue reading ‘如果纳吉要使一个大马具实质意义，茜蒂英莎就不仅必须被踢教育界，公务员中也不应有其他茜蒂英莎立足之地’
已有10年的限制校内成立非回教学会通令，是小拿破崙在公共服务中肆虐，与培育出马来西亚一个具批评性及创意的一代，以及善用大马多元种族、多元宗教及多元文化资产的国家利益背道而驰之最佳明証。
在影响非回教学会在学交内成立的禁令依然存在之下，高谈大马是一个族群、文化、宗教与生物多元化模範，以及拥有丰富与独特文化遗产国家又有何用？
Continue reading ‘收回已有10年的限制校内成立非回教学会的通令，因为它违反一个大马政策，以及新经济模式要培育出马来西亚一个具批评性及创意的一代目标’
