如今，替代阵线沦落为回教阵线，是大马民主政治发展的一大障碍。

回教党一意孤行地要推行其回教国的理念，妄顾其他反对党的立场、感受和多元民族社会的权益，这显然是一种权力的傲慢所致，正如巫统那样，因权力的集中而腐化，回教党则是因权力的膨胀而傲慢极端。

如果选民要马来西亚的民主化步伐能继续前进的话，那么就要一方面抗衡巫统，另一方面制约回教党。这两股力量都是威胁民主和自由的，壮大任何一方都要付出民主倒退的代价。

那些没有考虑客观现实和历史条件而盲目鼓吹两线制的人，呼吁选民要先壮大回教党以对付巫统的种族霸权，尔后才来和回教党的神权政治周旋，这是十分危险及不负责任的政治路线。因为许多中东国家的先例，可以证实靠壮大封建神权来对垒资本主义的民族政权，最终将是要付出更大的历史代价。伊朗的科梅尼政权，就是当年靠反对腐败的巴列维皇朝政治而撅起的反动力量，结果许多支持神权政治的左派、新闻界和学生运动都被科梅尼势力一一清算和迫害。

回教党不能继续被壮大，至少非回教徒社会应该清楚了解回教党绝对不是民主派的可靠同盟。神权政治最狡诈的地方，就是打着民主人权和社会公正的旗帜，来集合社会不满的力量起义，但是一旦他们掌握了权力，种种政教合一以及违反现代化潮流的封闭施政，就会开始以神的名义来强制推行。

由此，最可靠的民主力量就是行动党，因为行动党的多元民族主义和追求社会公正的温和改良色彩，最符合马来西亚社会现实的需要。行动党36年的记录，证明了它才是最推行社会改革以及捍卫多元化最中坚的民主力量。

行动党在国会曾是第一大反对党的卅年期间，没有出卖民主、自由、开放和进步的原则，这是进步政治的真典范。因为行动党坚持民主人权的立场，迫使国阵在建国的历程中不断开放。但是自从1999年大选后，回教党取代行动党成为国会第一大反对党时，巫统就开始越发堕落和倒退，因为最大的在野党没有肃立进步和开放政治的典范竞争，所以执政党就必定在保守和反动政治方面大张旗鼓。