• 郭素沁

国阵党员邀人参加国阵的“最动人”理由是：加入国阵以在国阵里寻求改变和突破。好听一点的便是：打进国阵、纠正国阵。

在沙巴团结党回归国阵以后，在今年10月的加雅补选中，该党主席百林在补选一开始所强调的便是团结党要做国阵里的反对党。在该补选中，参选的反对党频频抨击哥打金那巴鲁市议会种种剥削人民权益的措施，在投票日当天，团结党丹绒阿鲁区国会议员余墨斋更语出惊人的说应开除市长！好个国阵里的反对党！

当许多人还迷信于“打进国阵、纠正国阵“的时候，槟州马华议员陈清凉和林武灿在槟州议会有关外环公路的动议上弃权投票的立场所引发的风波，便充分显示出国阵里反对的空间了。

虽然陈林两人在槟州州议会投票时的弃权行动，与槟州马华与民政之间存在已久的矛盾有着相当的关系，但是，陈林两人的弃权行动对国阵和社会所引起的震撼，却是前所未有的。副首相、民政党主席等在事件发生后，便声称这两人应被开除。而首相甫从伦敦返回吉隆坡在强调两人会受纪律行动对付时，更说：“如果每个人都凭良心做事，就不会有党的存在了。”

首相应该是被问得不厌其烦而冒出这句话。这句话在论证法里可被诠释为：“党比良心更重要”，“有良心便没有党”或“参加国阵的人都不能凭良心做事”。幸好这句话是出自首相的尊口，而不是国阵二、三线人物，否则这话可招来许多抨击。

一般上，人们都会同意国比党重要，而党又比个人重要这说法。但是反问一句，国家不是人民组成的吗？这也就是说，对国家领导来说，人民应该是最重要的，人民应该比党和政府来得更重要。因此，陈清凉在弃权后说，她身为人民代议士，她不能违背其选区人民的意愿，这句话可为她赢来不少掌声。如果她和林武灿过后是以“违反国阵精神”而被开除的话，那么国阵无形中制造了两个为人民牺牲官位的“烈士”。

陈林两人的“英勇”弃权行为，模糊了槟州马华与民政之间的“斗法”，也模糊了外环公路在解决槟岛交通阻塞方面所可能带来的好处。一般老百姓对陈林两人的同情，来自于人民是对国阵的党鞭制不满，和人们认为议员在立法机构里应该有自由投票的权力。

其实，在国阵一党独大的情况下，无论是在国会或在国阵所执政的州属，即使国阵不实行党鞭制，它也同样能够在国州议会通过许多政策与法令。国会里常见的是，国阵的议员在批评政府的政策时往往爱转弯抹角，不然就是在政府所提呈的一些不公正的法令公开辩论时不见人影，以缺席来抗议。这情形在国会辩论冯宝君被中止议员资格的动议、选举法令和选举犯罪法令修正案时最为明显，表达着他们的不满。在一些备受争议的法令里，如果国阵让全体议员以“自由心证”投票的话，那么朝野议员“凭良心“所作的决定可能就大不相同了。

我国独立至今已45年。在45年来一党独大底下的民主政治，看来只有倒退而没有前进。对马华和民政来说，陈林事件或许是两党“拗手瓜”的试金石，但是对于普罗大众而言，大家质问的是国阵内的决策过程和民主空间。