评论&文告

民主行动党全国主席林吉祥,于2002年12月10日(星期二),在八打灵再也所发表的声明:
再奴汀迈汀不够资格来高谈好公民,除非他树立好公民的榜样,植入公正、公平、负责及热爱真理的品质
昨日《星报》一篇题为“国民学校生产好公民”的报导,刊载了最近擢升为新闻部副部长拿督再奴汀迈汀的有趣谈话。

报导指出,再奴汀迈汀认为马来人应该为孩子的宗教教育选读国民学校,从而避免新一代马来人被孤立在国家教育和发展主流之外。

再奴汀迈汀指出,宗教学校在一个多元社会里头并无法提供所需的适当社会和教育基础,只会导致它们被孤立在自卑感之中。

他认为这些宗教学校拥有浓厚政治色彩,并且将制造狭隘的沙文主义思维,制造出“落伍”的反体制的一群,而这些人并不具备成为有用的马来西亚公民的资格。

再奴汀迈汀说:“这些人只能够以旧式的残酷恐怖份子手法来宣扬伊斯兰教,把其他人标签为非信徒,而在过程中不但惊吓到非穆斯林,连穆斯林本身也害怕。”

人民宗教学校(Sekolah Agama Rakyat)最近成为政府的攻击目标,而上周二假布

特拉再也所举行的第八十八届州务大臣和首席部长会议,已决定支持中央政府停止援助宗教学校,并把这些学校的十二万六千名学生吸收到国民学校。本人对宗教学校的情况并非很了解,于是无法作出准确的评论。

倘若再奴汀迈汀所言属实,即这些人民宗教学校是在培育“使用恐怖手段”的恐怖份子的话,那么这些学校应该被关闭。再奴汀迈汀和全国总警长丹斯里诺连迈应该基于国家安全理由而关闭有关学校,以负责、可靠和透明的方式作出公开交代,绝非诉诸于诽谤及撒谎的运动。

基于以下两大理由,再奴汀迈汀的评论是全体无关人民宗教学校的马来西亚人民的严密关注:

第一, 再奴汀迈汀看来是属于日益增加的巫统和体制内教育工作者的一群,其中包括前教育部高级官员,他们把国民学校之外的所有其他学校制度,如宗教学校、华小和淡小视为不爱国情绪的温床,并不导向生产“马来西亚好公民”,才迫使要在国内实施“单一源流学校制度”;

第二, 第二,到底再奴汀迈汀有什么资格来大谈“好公民”,而他本身则在去年一月受委为新闻部政务次长之后,一直无法树立“好公民”的榜样,彰显作为好公民所应具备的公正、公平、负责和热爱真理表现?

昨日,回教党领袖抨击国营马来西亚电视台所播出的“一路上的阴谋”宣传短片(Ranjau Sepanjang Jalan)。有关短片描绘吉打州锡区的艰苦乡村生活,刻意歪改国家文人沙侬阿末的著名小说。沙侬阿末如今是回教党锡区国会议员。

沙侬及两名该选区的回教党州议员莫哈末依萨(默兰迪区)和耶哈亚阿都拉(仁那里区)所发表的联合声明,对上述不诚实的剪辑感到遗憾,并指当中受访者都是巫统党员而并非纪录片所宣称的回教党党员。

三人表示,锡区自丹斯里阿都哈密奥曼在上届大选之前就已经很落后。阿都哈密如今是首相的宗教顾问,他是在一九九九年大选被沙侬击败。

在奖金一个月的时间,行动党仍然在等待再奴汀迈汀针对他在神圣的斋戒月滥用权力及公开失信,透过恶毒的宣传来攻击行动党和董教总的行为,作出合理及令人满意的交代。有关宣传短片“沙文主义危机”是连续三个晚上安插在新闻时段中播放,把行动党和董教总抹黑为“反国家”、“不爱国”和“反马来人”。

然而却没有任何迹象显示再奴汀迈汀最成为追求公正公平、负责及热爱真理的好公民,好让行动党和董教总有机会针对有关恶毒攻击作出回答,甚至纠正当中多项误导性声明。

例如,国营电视台的第二部份“沙文主义危机”宣传节目播放了首相在全国爱国大会上发表的演词。马哈迪说,我国不像美国及西方国家那般实行同化政策,还宣称实际的同化是“至少你的家庭用语必须是那一种语言”。

这是不正确与不确实的说法。根据一九九零年美国人口调查局的调查显示,在美国,每七个人当中就有一人在家中不是讲英语。根据当年的调查,美国家庭用语中主要非英语是:

  • 西班牙语(一千七百卅万人)
  • 法语(一千七百万人)
  • 德语(一千五百万人)
  • 意大利语(一千三百万人)
  • 华语(一千二百五十万人)

自十二年前展开的人口调查以来,移民美国的人口已经大幅增加,由此在家中不讲英语的人口比率将会更高。

因此,再奴汀迈汀是否准备纠正公共电视宣传中的错误声明?

无论如何,再奴汀迈汀目前尚不够资格来高谈什么“好公民”,除非他以身作则树立好公民的榜样,植入公正、公平、负责及热爱真理的品质。


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