在七十年代的时候，马哈迪在担任教育部长时曾领导一个教育检讨委员会。因此，这是由马哈迪所领导的第二个教育检讨委员会。它是马哈迪在十一月廿九日的巫统最高理事会会议中宣布的。

巫统宣传主任丹斯里梅格朱尼在较后透露，马哈迪建议成立一个检讨教育的委员会，是因为国民学校制度已经乖离“国民学校属于我国全体家长首要选择”的原定目标。

所有巫统最高理事在议决之前，皆有机会针对上述建议表达意见。

一直以来，行动党都主张成立一个皇家委员会，针对国家教育制度展开调查，因为我国的教育制度已经无法达致团结、民主、开放和活力马来西亚的目标。在过去这些年来，越来越多人发出这项呼吁，包括大学副校长和前副首相丹斯里慕沙希淡。

第二个马哈迪教育检讨委员会是我国史上最高权的教育委员会，因为从来不曾有首相领导教育委员会，有此，它极可能提出过去半个世纪以来最重要的国家教育报告，对未来世代产生深远的影响。

行动党必须提醒，马哈迪的第二个教育委员会不应在没有恰当成立及鉴定权限范围的情况下开始，否则就将被视为没有代表性、不民主以及缺乏合法性。再者，它甚至无法落实任何目标，无论是改善教育品质抑或促进国民团结。

本人感到吃惊的是，这个教育委员会在没有恰当成立或诠释权限的情况下，在周三开始运作。

第一，政府的最高决策机构内阁从未针对成立这么一个高权委员会的建议进行讨论，不管是十一月廿九日巫统最高理事会的之前或之后。

如今，只有巫统的内阁部长在巫统最高理事会里头批准有关建议是不够的，其他国阵成员党根本没有参与讨论的机会，包括马华总会长拿督斯里林良实、民政党主席拿督斯里林敬益和国大党主席拿督斯里沙米威鲁，它们不应该被当成“傀儡”，而应该全面参与决定有关委员会的成立。

抑或，马来西亚人民要看到在马哈迪担任首相廿二年的最后一年时间里头，国阵政府向来处事的礼仪已经完全被抛弃，巫统最高理事会已经可以在不需透过内阁制定法律。

第二，这个高权委员会是否在恰当的情况下成立？除了阿都拉、纳吉、阿都阿兹士和阿都干尼之外，出席布特拉再也首次会议的人还有谁？

昨日，阿都拉宣称有关委员会要让全民知道国民学校制度的设立并非只属于马来人，因此它需要全国各族人民的支持。

倘若如此，为何有关委员会的成员基本上是个巫统委员会而不是国阵委员会？事实上，它应该是由朝野政党、教育机构和公民社会所组成的一个国家委员会，其中包括来自马来教育者、华裔和印裔母语教育机构如董教总、马来西亚淡米尔研究及发展基金的代表参与。

第三，有关委员会的权限是否已经被鉴定，并且获得内阁的批准？

在过去两周里，不仅是所有重量级巫统部长和领袖对马哈迪教育检讨委员会发言，连著名的教育界人士，包括教育部前任高官也针对国家教育政策的弊端表达看法，认为有必要为所有学生制定单一源流学校来克服问题。

在一九七六年至一九八五年担任教育部总监的丹斯里慕叻代表了这些主流看法，他在上周末接受专访时表示，只要华小和淡小继续被允许跟国小一起存在，种族两极化问题就无法解决。

这是在马来西亚建国过程中的最大谬误之一，把“种族主义”及“国民不团结”归咎于多源流小学教育制度的存在。

虽然有超过九十巴仙华裔及印裔子弟进入华小和淡小求学，但他们绝大多数在毕业后进入国民中学继续学业。

最重要的问题是，为何各族学生在同一屋檐下接受十年至十一年的中学、先修班及大专教育后，不能在新一代的马来西亚人民中促进不分彼此的精神。

在过去几十年来，种族两极化在政府大学中更为严重，这不能归咎于小学阶段的多元源流教育制度。

最终的分析，种族主义、种族两极化及国民不团结的真正肇因是国民生活各领域中的不公平及不平等的建国政策，它造成国民分裂而非团结，如继续把马来西亚人民区分为“土著”与“非土著”。

令人感到深切关注的是在过去两周以来，国阵成员党中的马华、民政党、国大党和人联党部长及领袖，竟然对这历史空前由首相亲自领导的检讨国家教育制度委员会，表现得令人惊奇的完全沉默。