评论&文告

民主行动党马六甲榴裢老温区州议员周玉清,于2002年12月24日(星期二),在马六甲所发表的声明:
本人限文亚苏在三天内提出证据,证明本人曾建议让由一名非华裔教授,来取代颜文龙担任鸡场街文化坊工委会主席职位
马华市议员文亚苏近日在华文报声称,不会向本人道歉,反而重复他于十二月廿一日第一次对本人所作出的无根据指责。如今,本人限文亚苏在三天之内提出证据,证明本人曾建议让一名非华裔教授,来取代拿督颜文龙担任鸡场街文化坊工委会主席的职位。文亚苏甚至基于尚属谎言,进一步诬蔑本人为“明末汉奸吴三桂”。

在十二月廿一日的声明中,文亚苏以鸡场街文化坊工委会秘书的身份发言,指文化街坊推展不久,本人曾公开建议由非华裔教授取代颜文龙来领导文化坊。文亚苏又说本人借题发挥促他辞职,来达到由非华裔控制华人文化街的发展工作。他还指本人的举措就跟历史上“吴三桂引清入关”一样恶毒。

事实上,文亚苏一直在撒谎,因为本人从不曾建议让非华裔教授来取代颜文龙担任鸡场街文化坊工委会的主席,如果文亚苏笃信“谎言重复一千次就会成事实”的话,那么他未免太天真了。

十二月廿一日,文亚苏诬指本人建议让一名非华裔取代颜文龙的职位,并进一步以明末汉奸吴三桂来比喻本人。文亚苏这种为了私人利益而不惜歪曲历史的作法,令人感到震惊。

当文亚苏说吴三桂的对错有待专家去衡量时,他是带有多少欣赏或姑息吴三桂行经的成份?他难道不知道吴三桂引入清兵入关后,许多汉人因此丧命?更严重的是,文亚苏是否有意将我国非华裔当作清兵,因此是汉族的敌人?

本人藉此重复过去所提出的看法,即鸡场街文化坊工委会应该由一名对保护史迹有研究的专家来领导,由于鸡场街大部分住户都是华裔,因此这个工委会的领导应该是一个华裔专家,但是跟马华不同的是,行动党绝不会反对由非华裔专家来参与鸡场街文化坊工委会的工作,因为保护古迹是超越种族的议题。

此外,本人也曾呼吁拿督末斯拉辞去马六甲市议会主席,以显示政府有诚意向联合国教科文组织申请把鸡场街列为世界古迹的决心。

现在颜文龙更应该让位,好让一名华裔专家来进行这项申请工作,挽回三座古屋被毁后所引发的负面因素,就算颜文龙自称其工委会的工作只进行美化工程,我们也不应该让不专业的古迹美化行动来破坏马六甲古迹的历史价值。

本人还记得颜文龙曾指示将鸡场街所有建筑物粉饰同样颜色,当有关“美化”工程完成后,联合国教科文组织保护古迹建筑师依丽沙白文丝即批评说,那不是古屋的原来色彩,结果当局又花一番功夫来恢复有关建筑物的原貌。在一个历史古迹区,美化及保护古迹的专业知识是并行的。

由此,本人主张颜文龙辞去鸡场街文化坊工委会主席,好让更有资格的专人来代替,但本人从来不曾提出要颜文龙辞去鲁容区州议员,因为他是人民选出来的代表,只有选民才能令他下台,这种基本的民主原则,身为非民选市议员的文亚苏或许不会明白。因此,文亚苏要本人成为代罪羔羊,辞职为州政府所犯下的错误谢罪,也是异常荒谬的言论。

我们不应该把保护史迹的工作种族主义化,相反应该欢迎所有马来西亚人民参与这项工作。这就是行动党的“马来西亚人的马来西亚”信念,跟马华的种族主义完全不同。本人知道坚持“马来西亚人的马来西亚”理念,将成为马华威胁及攻击的对象,但本人不会因此退缩,而本人坚持种族沙文主义应该被抛弃,以免破坏我们多元种族社会的和谐。


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