当本人于昨天到芙蓉大巴刹推展“不要929”运动时实在不想第三次被警方逮捕,因为芙蓉警区主任阿都卡立在较早前曾发出警告,任何向公众人士分发“不要929”传单的行动党领袖和支持者,都将面对“煽动法令”的提控。
鉴于芙蓉警方作出上述不合法的威胁,于是行动党四名直辖区国会议员陈胜尧博士(甲洞区)、陈国伟(蕉赖区)、方贵伦(武吉免登区)和郭素沁(士布爹区);行动党全国宣传秘书刘天球、我本人以及其他领袖,唯有作出特别安排到芙蓉区分发有关传单,因为我们断不能允许任何警方官员把法律操纵在自己手中,把在野党的合法政治活动当作犯罪行为来看待。
本人感到欣慰的是昨日没有收到第三次的逮捕,或者更准确的说,是警方第三次的错误逮捕。本人已经在6月5日针对本人在怡保所受到的错误及不合法逮捕向警方报案,虽然本人于7月14日在波德申第二次受到警方的错误逮捕后并未再次报案。
本人于6月13跟马来西亚人权委员会主席丹斯里阿布达立会面,以商讨国内日益恶化的人权时,我们曾针对本人较早前在怡保的被逮捕事件进行讨论,而阿布达立的劝告是要本人针对警方的逮捕行动采取法律诉讼。
事情发生至今已经超过两个月的时间。如今应该是由总检察长拿督干尼来作出定夺的时候了,以鉴定行动党的“不要929”传单是否含煽动性,从而终结警方对合法政治活动的骚扰,并且中止浪费维护法纪的警力资源。
干尼不应该继续对一些宣称“不要929”传单罕有煽动性警方人员装聋作哑,因为行动党所推展的“不要929”运动实在是一项爱国运动,从而干1957年独立宪法、社会契约和1963年马来西亚协定,即我国是个民主、世俗、进步、多元宗教、容人及进步的国家,虽然我国的官方宗教是回教,不过我国绝非回教国。
由此,总检察长署有必要为所有警方官员举办一项有关宪法的课程,以中止警方继续骚扰行动党的合法政治运动,而行动党也准备给总检察长署全面的协助,提供一切所需的文献。
干尼必须告诉警方,倘若行动党所发动的“不要929”运动属于煽动的话,那么1957年独立宪法、社会契约和1963年马来西亚协定都将沦为煽动的文献。如此一来,我国前三任首相已故东姑阿都拉曼、已故敦拉萨和已故敦胡先翁也犯下了煽动的罪行,因为他们都曾经公开宣告马来西亚是个以回教为官方宗教的非回教国。
其实,东姑在1983年2月8日庆祝80岁生日时,曾经发出明确无误的讯息,指多元的马来西亚不应转变成一个回教国。《星报》于1983年2月9日作出这项报导,在其大标题“东姑80大寿”下的标题是“东姑:勿将大马变成回教国”,其内容摘录如下:
吉隆坡讯:前首相东姑阿都拉曼今晚指出,马来西亚不应转变成一个回教国。
他说,马来西亚是成立为一个以回教作为官方宗教的世俗国,宪法有明文规定之。
宪法必须受到尊重及遵守。一些有企图将推出宗教法律及道德法律。这是不能加以允许的。
他劝告巫统说,我国拥有信仰不同宗教的多元种族人口,大马必须继续成为一个以回教作为官方宗教的世俗国。
东姑是在由国阵在马华大夏为他而设的生日宴会上发表谈话。
他也特别劝告国内的其他两大族群。
对由马华代表的华人,他说:“别霸占所有的商业机会,跟他人共同分享。”
他以较轻的语气告诉国大党及印度人说:“多讲话,多努力及与其他族群及国阵其他成员党多合作。”
东姑强调说,种族团结及紧密合作是大马生存,也是进步的唯一途径。”
东姑要大马不应变成回教国的呼吁当时获得国阵各成员党如巫统、马华、国大党及民政党领袖的支持,当中包括马华总会长拿督斯里林良实和民政党主席拿督斯里林敬益。
四天后,即1983年2月12日,庆祝61岁生日的第三任首相敦胡先翁,也公开支持东姑的呼吁,认为马来西亚不应该变成回教国。同年2月13日《星报》以“胡先同样不要回教国”为题作出了报导,有关报导摘录如下:
吉隆坡讯:前首相敦胡先翁支持东姑阿都拉曼的看法,即马来西亚不应被转变成回教国。
敦胡先今日表示,任何这类的举措都是不明智及不实际的。
他说,国家仍然能够在作为一个以回教为官方宗教世俗国的情况下运作。
东姑是在星期四庆祝80岁生日是表示,马来西亚不应该被转变成为回教国,因为我国是包含了信奉各种宗教的多元种族人口。
东姑说,我国是一个以回教作为官方宗教的世俗国,而我国宪法也是这样作出阐明。
敦胡先表示,政府已经展示能够在不使国家成为回教国的情况下,追求回教的目标。
“例如设立回教银行就是一个很好的例子。”敦胡先在接受由马华总会长拿督李三春所率领的代表团的贺寿后,向记者作出如此表示。
1987年9月28日,《新海峡时报》以“东姑不要回教国”为题,报告东姑重申这项宪制原则和建国基石的立场,有关报导如下:
吉隆坡星期日讯:前首相东姑阿都拉曼今日重申,马来西亚不应该被改变成为回教国。
东姑为Perkim的第27届常年大会主持开幕时表示:“在马来西亚建立回教国肯定是不能够的,尽管许多回教徒希望看到它的落实。”
“我们必须考虑到其他协助我国争取独立的族群。”
东姑说,若非其他族群,马来人根本无法摆脱殖民者的统治,进而获得今日所享有的自由。
他补充说,若非其他族群,那些落后及居住在乡村地区的马来人,根本不可能享受导购他们今天所享有的权利。
由此,非回教徒有权在这个国家选择他们想要的生活和宗教,这也是他们的权利。
他补充,马来西亚回教徒应该容纳非回教徒,跟马来人一起享受为国家自由而奋斗的果实。
行动党准备把这些和其他相同性质的剪报交给全国总警长丹斯里诺连迈,好让其他警察官员也能够传阅,以免他们错误诠释宪法。
本人希望,警方至少能够就对本人的两次错误逮捕作出道歉。否则,本人将听取马来西亚人权委员会主席的意见,指示律师针对两项错误逮捕采取法律诉讼行动。
首相拿督斯里马哈迪医生在上周六的马华大会上表示,国内年轻一代出现极端主义的情况已经日益严重,而极端政党也取得马来基层的支持。
行动党认为,倘若我国要阻止种族极端主义继续恶化的话,那么我国就必须回到建国的中间道路,捍卫我国1957年独立宪法、社会契约和1963年马来西亚协定,即我国是个民主世俗国而并非回教国。
行动党认为,只有回到建国的中间道路,才能够阻止种族和宗教两极化情况的恶化,而行动党所发动的“不要929”运动,正是要带领马来西亚迈向建国的中间道路,阻止两极化的不利发展。
由此,巫统和回教党必须停止在“回教”和“回教国”地位方面的不健康竞争。行动党希望回教党能够回到把回教国和回教法排除在外的《替代阵线宣言》,跟其他替阵成员党一起来捍卫国家宪法精神。与此同时,行动党也奉劝马哈迪收回他单方面把我国宣布为回教国的“929宣布”,因为有关宣布同样是违反1957年独立宪法、社会契约和1963年马来西亚协定。