在过去44年来,大马的主流建国议程是发展及维持大马宪法中的民主、世俗及多元宗教特征,要建立回教国的声音鲜有所闻。但是,随着首相拿督斯里马哈迪医生于去年9月29日(929)在民政党代表大会上宣布大马为回教国后,大马应建立何种形式回教国的问题,在一夜之间劫持了主流建国议程。
大马国会44年历史上,有关巫统政府是否具备回教国资格的议题,首次成为国会辩论不可或缺的主题,而在过去40多年来,“回教国”的字眼鲜少在国会被提及。
过去的7个月里头,行动党是唯一设法要国人严正关注这项建国过程大转变的政党。然而,行动党却面对很大的问题,因为人民一般都缺乏危机意识,很少人了解到大马建国宪法中的民主、世俗及多元宗教特征将被抛弃,也不明白建立一个巫统式或回教党式回教国将在政治、法律、社会经济及公民权利方面所带来的负面影响。
所有立志要捍卫大马民主、世俗、多元宗教、容忍及进步国家社会契约的大马人民必须了解,如今事件已经非常紧迫,因为在来届大选(预料将在未来12个月内举行)。倘若国阵在来届大选获得强大支持的话,它将把这项支持视为抛弃建国社会契约的委托,带领大马迈向回教国的道路。
因此,全体国民应挺身捍卫大马宪法中的民主、世俗及多元宗教特征,勿要让大马变成回教国,原因有二:
第一,挺身捍卫大马社会契约是从现在到来届大选的12个月内,而不是在大选之后,因为国阵将在大选后把它所取得的胜利,宣称为“人民接纳929宣布”。
第二,大马人民必须亲自捍卫1957年独立宪法及社会契约,因为国内的大多数政党,对929宣布的态度是“即不反对,也不理会”。
例如,人民不能奢望马华的部长和领袖来捍卫1957年独立宪法及维护大马是个民主、世俗及多元宗教,而不是一个回教国的“社会契约”,因为他们连捍卫马华本身党章的尊严及廉正性都无能为力。
马华宣称拥有超过100万名党员,是大马代表华裔的最大政党及世上的第二大华裔政党。
但从最近马华AB两队争权夺利的演变中可看出,国阵中最有势力的华裔不是马华总会长拿督斯里林良实,也不是马华署理总会长拿督林亚礼(当然也不是民政党主席拿督斯里林敬益),而是两名在马哈迪名义下策划所谓“和平”计划的政治新手,他们的政治影响力完全不来自马华!
经过一年多的党争后,真正的赢家并非MCA或MCB,而是MCU(U是代表UMNO,即巫统)。
不管怎样,马华的所谓“和平”计划的最大受害者是马华党章。大马人民应该放眼看看,到底马华部长和领袖连本身党章的尊严及廉正性无法捍卫的情况之下,如何有能力来捍卫我国三大民族先贤们在44年前所达致的独立宪法和社会契约。