| 今晚讲座会的首名演讲者巫青团理事阿芬迪查哈里说，纽约及华盛顿于去年9月11日遭受恐怖攻击以来，并未带来甚么改变。
本人不同意这种说法。本人只能说有一项改变，在911事件发生之前，首相拿督斯里马哈迪医生是不受白宫欢迎人物，甚至不会受邀与美国总统一起喝茶或进行私人会谈，但是在911事件后，马哈迪却成为白宫的座上嘉宾。
刚好在1年前的今天，纽约的世贸中心遭受恐怖袭击，来自81个国家，包括马来西亚的超过3千条无辜人命被夺走。
911事件发生12个月后，世界是否变得比较安全？在911事件发生一周年，美国政府进行高度的防恐戒备，风险程度从黄色提升到橙色，显示其风险之高，即5阶段戒备中的第2高级戒备。
美国副总统躲到神密山洞中，战机在纽约及华盛顿上空巡逻，反战机飞弹布防在华盛顿周围。
在捉不到奥萨玛后，布什目前向沙旦下手。与其清理沼泽来消灭蚊子，布什日益违抗国际舆论及国际法律来进行单方面行动，这仅将制造更多的沼泽及蚊子。布什对付沙旦，将制造出更多的奥萨玛。
911事件发生12个月后，世界不是变得较安全，而是变得更危险，因为恐布主义根源，即对政治与经济的绝望问题仍未克服。
911事件给全球带来极大的改变，给当权的政府利用为进行连串不民主及实施打压性法律与措施的藉口，这些在恐布攻击前，有关国家的公民是无法接受的。
大马也不例外。911事件深深打击到在1999年大选后出现的可能改革与民主化曙光。
在911事件发生前，大马人民要求及施压争取改革、民主化及良好施政达致高峰。政府的苛刻法律处於守势。内政部长拿督斯里阿都拉不是很落心的袒护内安法令，首相署部长拿督莱士耶汀谈到检讨内安法令，甚至大马人权委员会挺身反对内安法令。在新的司法首长受委后，很多人抱着很高的期望认为司法制度将获得深远改革，而会较尊重公平法治。
但在911事件后，这一切化为泡影，政府以高压与武断手段施政，充份利用人民担任恐怖及极端主义的心理，取代了对改革、民主及良好施政的关注。
从马哈迪最近在大马人权委员会大会上的强硬演词中可看出一斑，他宣称不能有绝对自由，因为这种自由将导致无政府状态，而根本就没有人要求绝对的自由，人权委员会修正对内安法令的立场，承认应让政府决定安全问题是否应超越人权，以及联邦法院在上周五作出释放莫哈末依桑、蔡添强、沙阿礼宋吉及希沙慕汀莱益士的无意义判决。
我手头上有首席大法官敦赛汀在上周五作出的判词，他的宣判结论是：
“因此，我接受这项上诉及发出人身保护令使上诉人得重获自由及被释放。”
但上述4名政改人士未获得自由，因为联邦法院作出荒谬与不可接受分别，即它指警方援引第73条款的扣留行动违法，但部长援引第8条款的扣留令没有，而防范性扣留只有一个，部长的扣留令在警方较早时的扣留行动违法与具恶意后，就不能成立。
在上周日，马哈迪指责美国权力嚣张，但他本身没采用开给西方国家的药方，他说，世界问题的解决方案，并不有赖於对抗、武力或战争来结束战争，而是公正、敏感及准备承认错误，以及摒弃一个种族垅断所有的正确价值、制度及解决人类弊端的方案。
在911事件后，马哈迪政府在处理大马问题上的权力嚣张变得日益猖獗，无论在单方面作出大马是一个回教国的929宣布或最新的在小学以英语作为数理科教学媒介语方面皆是如此。
譬如，教育部长丹斯里慕沙莫哈末昨天在国会回答行动党秘书长郭金福时提出4项研究，据他说是支持政府在小学以英语教数理的政策，所有这4项研究皆是有关双语教育的效果及少数民族，希腊裔及讲西班牙语墨西哥人在美国设法掌握英语，它与以马来语作为主要媒介语的国小马来学生的表现没有关系。
如果引述这4项研究，它是支持保留及母语教育的发展的，以及反对以英语在小学教数理。
但是，由於国阵政府在911事件后的权力嚣张如此严重至没人理会到底政府有进行正确的研究来支持其改革教育的新政策！
第2名主讲人赛胡先阿拉达士教授说，911惨剧使人类结合在一起。
今晚的讲座获得国阵、替阵及行动党的代表参与。无论我们的政治信仰不同，所有政党皆有共同点，理由很简单，因为我们都是大马人。目前的问题是，我们是否能在维持不同政治信仰的同时，从这个共同点上出发。
我要向所有政党提出一项严肃的建议，即国阵、替阵或行动党是否应在民主的共同点上出发。
没有人要绝对的自由，但目前是成立一个皇家调查民主委员会的时候，以克服过去数十年来的不民主发展，以在国民生活所有层面进步民主化的路线达致共识，因为我不相信会有任何朝野政党会公开反对大马的民主化计划。
第3名主讲人是回教党研究中心主任朱基菲里博士，他促大家谅解回教党要在民主机制及大多元社会通过回教建立一个新的政体及人类文明的意愿。
行动党全力支持回教是多元种族、多元宗教马来西亚官方宗教的社会契约，并将在公正、自由、民主及良好施政课题上继续与回教及其他力量合作。
然而，我们看不到在回教党的回教国下，非回教徒将沦为不能参与重大决策过程的二等公民后，能与大马的民主及政治多元主义相容。
回教党代主席拿督斯里哈迪阿旺在媒体上被引述说，在一个回教国里，非回教徒在决策上将没有角色可扮演，过后他又澄清，他看不出有甚么理由非回教徒不能在一般课题上，如房屋及交通的决策上有发言权。
其实，这种澄清证实在回教党回教国下非回教徒的二等公民地位，无论从民主原则或大马多元特点下角度来看，都是不能接受的。 |