从明日开始的9月2日到11月6日,国会会议将重新召开,这项为期40天的会议将包括9月12日提呈《2004年度财政预算案》后展开辩论。
即将举行的国会会议将是独特及空前者,这是国家历史上头一遭,国会会议由在任首相拿督斯里马哈迪召开,但是却将由新任的首相来宣布休会,因为马哈迪将于10月16日到18日所举行的“回教会议组织”峰会之后,也是国会会议结束之前,把国家的领导棒子交给拿督斯里阿都拉巴达威。
没有人知道马哈迪正式卸任的日期,不过看来会落在10月的最后10天,因为在“回教会议组织”峰会后,马哈迪还得出席10月20日至21日假曼谷所举行的“亚太经济合作峰会”。
某些在野党领袖和评论员却并不认为阿都拉将在10月顺利接棒,他们皆认为马哈迪将寻找籍口继续留任,包括在9月12日提呈预算案过后解散国会宣布举行大选,使到明年度的预算案辩论中途流产,就好像1999年10月在国会提呈《2000年度财政预算案》后,突然宣布解散国会举行大选一样。
其实除了马哈迪交棒给阿都拉的政治和变数方面以外,国家的法律和宪法皆未能阻止马哈迪重演1999年的一幕。
除非马哈迪决定要改变原订的交棒计划,抑或是要让阿都拉出任我国第五任首相后蒙羞及摧毁其政治威信、政治正确和政治生存,否则,马哈迪宣布解散国会并亲自领导来届大选是匪夷所思的。
鉴于此情,本人一直认为来届大选将在阿都拉担任首相后,由他来决定何时解散国会,可能在今年杪或明年初,这胥视阿都拉的政治盘算,认为那个选项对他和国阵最为有利。
无论如何,明日起召开的国会应该完成整个会议,而不要像提呈2000年度预算案般中途流产。
本人要藉此机会促请全体国会议员,无论是来自国阵、替阵或行动党,于明日举行的国会会议中采纳一项共同的立场,要求即刻撤销采用新的中四历史课本《中四历史》(SEJARAH
- Tingkatan 4),恢复原来所使用的《中四世界文明史》(Sejarah Peradaban Dunia - Tingkatan
4),从而为学生面对全球挑战作好准备,而并非只是要他们成为回教历史专家。
令人感到震惊的是,旧有《中四世界文明史》竟然被新的《中四历史》所取代,成为中学四年级必修的科目,改变了整个教学的课程和特征。
由此,教育部长丹斯里慕沙莫哈末解释,为何新的《中四历史》内容有50%回教史,却只有10%世界史,而之前已采用超过10年的历史课本,其内容则超过三分之二是现代世界史?
我们是否打算让新一代马来西亚学生,无论是穆斯林和非穆斯林,都作好准备来面对全球化、资讯通讯工艺和21世界的挑战,抑或只要他们能应付由56个回教国和世俗国所组成的“回教会议组织”的挑战而已?
慕沙必须被施压向国会作出答案,以交待当局把过去回教史占六分之一的中四历史课本,换成半数内容为回教史的新课本,是否马哈迪于2001年9月29日在民政党全国代表大会作出“929宣布”,将我国宣布为回教国的后果?
在之前的历史课本《中四世界文明史》,回教史在总共六章中只占其一:
尽管新旧课本都是由“国家语文出版局”出版,但是回教史却从旧课本的16.6%增加至50%,导致亚洲历史和文明诸如兴都教、佛教、孔子思想和道教却受到严重边缘化。
在旧课本里头,现代史从宗教改革运动到文艺复兴都有显著空间,占整课本的三分之二;然而在新课本,这些重要的历史课程都得让位给回教史,在10章之中
只有1章而已。
最近,首相马哈迪和副首相阿都拉都对已故拿督翁惹化给予崇高赞扬,并呼吁国人紧记其贡献、斗争和牺牲。
在舊有的課本中,有提到東姑阿都拉曼及拿督翁嘉化,新課本卻將他們倆除名。
此外,马哈迪也疾呼国人要铭记、捍卫及加强国父已故东姑阿都拉曼的建国方针。然而问题是,在新的中四历史课本里头,翁惹化和东姑都已经被除名,尽管旧的课本曾提及两人。到底
,教育部更换中四历史课本,以及在新课本中将翁惹化和东姑除名的用意何在?