行动党所发动的第二阶段“捍卫世俗马来西亚”的“人民动员”，将跟首阶段的“人民醒觉”运动紧密配合，我们希望国人能认知到10项最常提出的关于回教国问题的正确答案，诸如：

• 反对回教国是否反回教？

• 马华、民政党和国大党也是否真正反对回教国？

• 投选行动党是否在协助回教党推翻国阵？

• 巫统的回教国是中庸的，回教党的回教国是极端的，我们是否要在两者之间作出选择？

• 投选国阵的一票是否等于支持回教国？

• 马哈迪的“929回教国宣布”只是为了要对付回教党，他并非真正要建立回教国。这种说法是否正确？

• 为何我们要在大选之前，就必须认识国阵是否将建立回教国？

行动党无法对于首个阶段“捍卫世俗马来西亚”的“人民醒觉”运动感到满意，除非至少有超过80%的槟州人民，不但认识到上述问题，也能清楚知道答案。

不过，鉴于以下两大理由，行动党有迫切需要必须发动“捍卫世俗马来西亚”第二阶段的“人民动员”运动：

• 如今已是时不予我，我们在来届大选举行之前，只剩下3个月到9个月的时间来广泛传达“捍卫世俗马来西亚”的讯息，因为选民将在大选作出历史性抉择，以鉴定国家是否能够维持46年来以回教作为官方宗教的世俗国地位，以免迈向回教国的不归路。

• 行动党所发动的“捍卫世俗马来西亚”运动并非之属于任何个人或政党，而应当成为全体马来西亚珍惜东姑建国方案的人民之共同目标，即马来西亚是个以回教作为官方宗教的国家，但是绝非回教国。

所以，全体马来西亚人，都应该不分种族、宗教或政治信仰，抛开政治分歧抑或政党背景，针对这项议题采取共同的立场。

鉴于此情，行动党仍然保持开放的态度，倡议跟公正党、人民党和其他在野力量、非政府组织和个人组成世俗在野阵线。

为了要使这项运动在来届大选举行前的3个月至9个月取得成功，行动党领袖准备跟任何承诺捍卫世俗马来西亚目标的国人合作，无论是来自国阵抑或替阵者。

由此，行动党建议成立“捍卫世俗马来西亚”支援团，让各个种族、宗教和政治信仰的国人，包括马华和民政党参与，因为捍卫马来西亚保持以回教作为官方宗教世俗国而非回教国的目标，并非有行动党所垄断，而是全体国人都必须对此有所承诺，就像国父暨第一任首相东姑阿都拉曼于1983年2月8日在其80岁大寿向国阵领袖和国人所作出的呼吁般：“不要把马来西亚变成回教国”。

这个支援团必须策划活动，确保制造民间对于捍卫世俗马来西亚重要性的更大醒觉，并教导人民如何能够为这项目标作出贡献。

民政党的宣传家诉诸于狡猾的诡计，企图中和及挫败行动党的“捍卫世俗马来西亚”运动。该党不断在槟州散播讯息，指行动党反对回教国是在浪费时间，因为“马来西亚原本就已经是个回教国，所以反对回教国根本毫无意义”。

这是民政党领袖非常诡诈的谋略，因为只要人民相信该党所言，认定马来西亚原本就是个回教国的话，那么行动党的“捍卫世俗马来西亚”运动就即刻变成毫无意义。

然而，马来西亚是否真的是个回教国，而任何反对回教国都已经太迟？本人挑战民政党主席拿督斯里林敬益和槟州首席部长丹斯里许子根，针对该党干部和宣传家散播“马来西亚已经是个回教国”及“行动党反对回教国已经太迟”的讯息作出解释。民政党宣传当然是毫无根据的谎言，但是有多少人能够在无需第三者协助的情况下，对这些谎言作出反驳及揭发？

由此，当“捍卫世俗马来西亚”支援团在槟州和全国各地成立之际，这就是它的第一项任务。

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