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如果大马成为一个先进国的2020年宏愿不涵盖全面民主化及一个大马人特徵，大马及砂州人民将面对在政治、教育及经济上被边缘化的风险
如果大马成为一个先进国的2020年宏愿不涵盖全面民主化及一个大马人特徵，大马及砂州人民将面对在政治、教育及经济上被边缘化的风险。
印裔及砂州一些人民在经济上被边缘化。在赤贫人士已经减少之际，相对的贫穷及城市贫穷问题仍然存在。管政府努力推行一些计划，但许多人民，包括砂州的子民仍旧贫穷，因为政府在过去的努力，似乎只焦中於造土着富翁阶级，而非提升广大人民的经济水平。譬如，保留给土着的股份，不是分配给普通百姓或贫穷土着，而是给一些部长的儿子或女婿。
全体国人应争取全面民主化及塑造一个大马人的特徵，以确保人民的心声受到重视。大马人民不应让自己被种族区分，否则将使国家的财富落入少数人的手中。在贪污问题没获得解决之下，大马人民不应再任由我们的经济财富只使一小撮人受惠。民主应确保人民是真正的老，不是选出控制我们的老。
大马华裔面对政治上的被边缘化。随着华裔的生育率降低，华裔人口预料将从目前的26％下降至2020年时的不到20％。华裔在目前或在2020年时才谈经济、文化、教育及政治权益，才较占优势？
大马华裔显然应在目前，而非在2020年争取这些权益，无论我们是多麽的有理由。就像其他被国阵否定权益的大马人民一样，大马华裔必须与他们并肩争取全面民主化及一个大马人的特徵。作为首个步骤，大马人民应争取恢复在1965年禁止的地方政府选举。
只有通过民主及一个大马人的特徵，我们才能找到解决我们的教育、经济及政治问题的方案。采取种族立场是具分裂性的及不利国民团结。譬如，国阵的非马来人成员党，无论是人联党、马华、国大党或民政党，都应表明，他们是否接受高等教育部长拿督沙菲益在巫统大会上发表的言论，即只要他担任高教部长的一天，他就不会让非土着学生进入玛拉工艺大学，而且他的立场不会改变。
这种言论不仅对非土着学生有害，同时也很不马来西亚化，因为教育应加以民主化及开放给全民。目前有6万名非华裔在华小就读，而非华裔进入华校的权利未被否定。然而，我国却有一名高教部长宣他绝不会让非土着进入玛拉工艺大学。
如果所有华、淡语学校都开放给全体国人，不分种族与宗教，为何政府不能朝向进步的多元种族化我国学府，而不将它局限於只让某一族学生就读。这种做法如何能促进国民团结？
沙菲益也向巫统代表们保证，只要他仍担任高教部长的一天，土着学生在国立大学中的比率将超越固打额。譬如，他说在2002年，有69％的土着学生，而固打额只是63％，而在2004年，土着学生有64％（固打额只有53％）。
如果一名部长能够保证土着学生将永远超越固打额，我们的教育制度中的绩效制何在？其实，沙菲益应以其绩效制让土着学生表现及超越固打额为荣。保证土着学生永远超越固打额，沙菲益抹煞了土着学生的努力与玩弄种族情绪。此外，这对合格的非土着学生显得不公平，因为他在巫统大会上的这种言论，也许将令他们失去进入国立大学的机会。
没有绩效制度，大马在面对全球化挑战时，无法与人竞争及拥有接受过良好训练的人力资源，而不能取得成功。国阵的非马来人成员党必须强烈谴责沙菲益的言论没以国家精神作为出发点，同时也违背了国阵对全体人民许下的教育卓越与机会的承诺。
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