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文告&评论

佛教及所有宗教倡導的善良、慈悲、互惠與平等普世價值觀,也應是一個好施政的必備條件

-- 民主行動黨秘書長林冠英
2005521日在八打靈再也發表的衛塞節獻詞

 

佛教及所有宗教倡導的善良、慈悲、互惠與平等普世價值觀,也應是一個好施政的必備條件

行動黨祝全體佛教徒衛塞節快樂,衛塞節是記念佛佗誕生的日子,我們希望能向佛佗的教誨看齊,讓人類在精神、生理上生活在一個和平與繁榮的世界中。 

佛教強調善良與慈悲,如果我們能看破世間的貪、瞋、痴,一切的苦將會結束。對人類及眾生的慈悲,是佛教的一大特徵,也許這使到著名科學家愛因斯坦說: 

“佛教是對未有擁有宇宙觀的宗教,它超越單一的神,避開教條與神學,涵蓋自然與精神,同時根據對所有事務、自然與精神上的宗教抱負,作為有意義的一體化。” 

這種慈悲心帶來互惠,即我們應像對待自己那般對待他人,以及眾生平等的概念。同樣的價值觀可以在用在法治必須平等實行及聯合國人權宣言必須受到尊重的方面。 

遺憾的是,即使在大馬,有宗教極端份子,將這種互惠與平等的價值觀,只實施在本身信徒上,而未擴大到其他宗教信徒上。政府在沒有諮詢其他宗教之下,單方面宣佈大馬為回教國即是一個例子。或者如首相署部長拿督阿都拉晉在今年517日所建議的,在將發給回教發展局的新指南下,在祈禱時間,不得有任何的娛樂或表演活動。 

大馬應對擁有多元文化及宗教感到高興。我們不應企圖突出與分化人民,而應找出共同的價值觀來團結人民。有鑑放此,佛教及所有宗教倡導的善良、慈悲、互惠與平等普世價值觀,也應是一個好施政的必備條件。

 

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