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被边缘化？还是自我边缘化？
到底大马华人有没有象李光耀所说的被边缘化？我想这个课题根本不需要花费太多时间去争论或者去求证，我自认也没有资格去评论是对是错，但我永远相信一个真理，那就是“事实永远都是胜于雄辩的”
李光耀说，大马的华人父母必须努力赚钱，供孩子去外国受高等教育，因为大马政府的固打制限制了华裔优秀生进入本地大学的学额。我想这一点应该会有许许多多的本地华人父母都不会否决吧！
但是，民政党的林敬益和马华公会的黄家定“护主（巫统）心切”，“义不容辞”地在全国各大报章振振有词地说李光耀讲错话了。他们这两位国阵最高华人领袖都异口同声为国阵政府辩护，说大马政府从来没有“有系统性的边缘化大马华人”。
我不知道大马政府是不是“有系统性的边缘化大马华人”，因为我不是前任和现任政府，我也不是制定政策的人，所以我不清楚到底国阵政府有没有系统性的边缘化大马华人；但我倒是很有兴趣知道，到底作为国阵政府“家庭”的一分子，民政党和马华公会在全国上上下下，从中央领导层到支部几百万党员，包括许子根、杜乾焕、翁诗杰、魏家祥等等，是不是都会赞同他们的两位最高领袖的意见呢？都会认为李光耀讲错话呢？
华教老前辈沈慕羽先生说的话最公道，他说林敬益和黄家定都没有说真话，但他老人家深深明白林敬益和黄家定的“苦衷”，他们是“有苦难言”呀！
如果大家没有善忘的话，在2004年大选的时候，黄家定说伯拉将会是一个喜欢听真话的首相，所以要大马的华人支持伯拉。既然伯拉在黄家定的眼中是一个喜欢听真话的首相，为什么黄家定会“有苦难言”，不能学魏征那样，真言相告呢？难道说真话那么困难吗？
李光耀的一番“马印华人被当地政府有系统性的被边缘化”言论，引起我国政府，特别是巫统领袖的大力讨伐，说李光耀挑起我国种族关系紧张，破坏我国种族和谐，直指李光耀说的是“谬论”。随着李光耀的一封所谓“道歉信”，和伯拉说不再复函李光耀，这出“大戏”相信也应该可以告一个段落吧！不然，只会让国际社会觉得我们马来西亚这个“大国”没有泱泱风度，和新加坡这个“小国”一般计较。
其实，我认为国阵领袖根本不需要为李光耀的“谬论”大动肝火，因为国阵领袖大可以举证很多例子，证明华人没有被国阵政府有系统性的被边缘化呀！
让我在这里也学学国阵华裔国州议员在一些宴会上一贯的官腔语气说说几个华人没有被边缘化的例子：
“在国阵政府的开明和公平政策下，在大马第九计划中，180间小学中将会有2间是华小呀！而且不需要华社出钱，是政府全资兴建呢！”
“在国阵政府的开明和公平政策下，华文报章被允许发行、华文独立中学被允许存在，大马华人的华文教育是整个东南亚最好的耶。”
“在国阵政府的公平政策下，我们实行开明的宗教政策，华人可以扶乩，华人可以拜神呀！华人可以问神呀！华人可以吃猪肉呀！”。。。。。。。。。。
其实，大马华人有没有被边缘化，根本不需要大费周章去争论，不管有没有被边缘化，大马华人现有的地位、现有的感受，大马的华人可以“饮水冷暖自知”。大马的华人也不必要以为李光耀在为你仗义执言，也不必要去认同还是赞同林敬益和黄家定的意见，最重要的是不要像某一些人自我矮化，有话不敢说，大马华人自己要懂得自强自重，不要自我边缘化，就绝对没有任何人可以边缘化您！ |
