政治被视作骯脏与不重要的，只因为它属于一小撮决策者，牺牲广大人民利益让本身受惠的游戏。很多人，包括年轻人不愿参政，乃因他们不认为这可为本身的生活带来改变
政治被视作骯脏与不重要的，只因为它属于一小撮决策者，牺牲广大人民利益让本身受惠的游戏。很多人，包括年轻人不愿参政，乃因他们不认为这可为本身的生活带来改变。执政党保持原状，就推行许多不利人民的政策，而让您深感失望。这包括：
‧就像兴建白沙罗――蒲种大道（LDP）的环城大道控股(Litrak)这家公司，其初期建筑成本是13亿2千700万令吉，却能在2029年牟取188亿6千500万令吉的税后盈利。为何政府愿意让一家公司赚取比投入资金多出13倍以上的回酬，却不以较廉价及合乎经济逻辑的方式兴建大道？
‧ ‧贪污已经猖獗到连反贪污局总监本身，也针对涉嫌贪污及性罪案的指控接受调查。还有，国内安全部副部长拿督佐哈里因为涉嫌收贿550万令吉后“出售自由”，将3名被扣留的黑帮头子释放，而其中一人据说是马华副部长的弟弟。
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‧国家石油公司不愿与人民分享2005年赚取的700亿令吉，而一滴石油也未生產的新加坡却分派现金给其国民。儘管今年的国际油价平均每桶不到政府在2006年2月28日将每公升零售汽油价调高30仙时的61美元水平，政府却拒绝调低汽油零售价，遂使不公平的现象更加不公平。
仍有许多不公平的例子存在，但最不公平的是，政府不平等地对待每一个国民。政府持续以肤色或宗教信仰歧视人民，虽然大家流的血的顏色是一样的。为何在大家同属於人类之下，还要以种族背景来区分人民？
在马来西亚庆祝独立50年的时候，我们应向前看，以达致一个建立在公正、尊重人权、自由、廉政与人性尊严的民主原则的国家理念上。我国不仅没以21世纪的现代理念看待未来的50年，反而倒退回60年前，即1946年以巫统的马来人至上或马来人支配作为建国基石。巫统显然否决平等政治及给予国人民平等机会，而致力以种族及宗教撕裂人民，而非让人民团结一致。
让我们通过大马人优先理念让马亚西亚转型，根据民主、政治平等、平等机会及社会公正来确保全民共享繁荣经济。政治平等的意思如前首相敦马哈迪说的“马来西亚国族”定义为“人民能够认同自己属于国家的一部分、口操国语及遵循宪法”。即使这一点，巫统及国阵也加以否定。
平等机会不仅是人人有工作权、有权花自己赚来的钱、拥有资產权，政府是公僕不是主人权及对协助贫穷者的义务。没有人应永远贫穷，因为人人都应有权享有财富。社会公正让人人有机会提升本身的生活水準。
即如我们相信市场力量能确保有效分配资源，而能提高生產力及交货效率，我们也相信政治过程确保人人具平等机会的重要性。我们必须将国家的最大资源，即人力资源潜能全面发挥至最高境界。
这是大马人优先理念的精髓，让国人皆拥有经济自由及平等机会，使人人有平等机会通过自己的努力实现马来西亚人伟大的成功梦想。人人都能根据自己的能力获得所要的需求。
我不是在空口讲白话，我们是有理想、热忱、同情心及勇气的一群，我们要使马来西亚的明天会更好。潘俭伟刚加入我们的行列，使我所提到的大马人优先理念具体化。他拥有卓越的学术成就，获得东协奖学金到英国牛津大学深造。他也成功创办本身的公司及担任总执行长，而且他的公司不是在马来西亚，而是在新加坡挂牌上市。
但是，最令人激赏的是，他是一名可爱的丈夫及父亲，关心社会及其孩子成长的社区。很少人会将公司脱售，以便能献身於社会服务来提升马来西亚。他参加行动党，因为他认同高水平及庸才才会諂媚。
让我们像潘俭伟一样，共同来阻止以种族及宗教进行排他主义的政治。人民若要当家做主，他们必须积极地参与推举领导人的过程。如柏拉图说的：“不参与政治必将得到的其中一种惩罚，就是你会被比你差劲的人所统治。”
像潘俭伟这一类人，他们并不要比他们差或巧取豪贪腐之人所统治。目前是全体国人醒觉与重燃蜕变大马之希望火花的时候。
我们别掉入巫统的陷阱，而在失望后加以放弃。如果我们要成为真正的马来西亚人，我们必须与影响我们生活的人交量。让我们先通过选出诚实能干，有能力带来积极改变，并给予马来西亚国族带来希望的领袖来参与政治进程。
民主行动党万岁，大马人优先理念万岁！
