|
阿都拉巴达威应禁止种族性政党存在，并且开放巫统党籍让各族人民加入，以证明他摒弃种族政治、不要单一种族政党的决心。
民主行动党要求选民削减马华10％的选票或议席，以表达他们对巫统施政不利、政治霸权的不满，马华竟以“华社将丧失在政府的影响力”作为回应。这种做法无异于一个人装死来逃避讨债的人。国阵欠下国人周身债，即首相阿都拉无法兑现其承诺，人民就应该要求政府全面兑现这些承诺。人民不要被这些装死的政治伎俩所蒙骗，反而要跟表现糟糕、施政不利的国阵算一笔总账。
民主行动党早已预料马华会有如此过敏的反应，似乎只要他们失去现有31个国会议席当中的10％议席，或相等于3个国会议席，马华就有如面临世界末日般。不过，没有人会想到首相竟然有样学样，学习马华这种幼稚、不负责任、哗众取宠的手段，指如果马华与民政党惨败，他将为国阵出现单一种族政府而难过。在马华还可能保住28个国会议席（相等于民主行动党现有国会议席的两倍）的情况下，我们怎能视马华失去10％议席，或相等于3个国会议席，就视之为惨败并导致单一种族政府执政？
如果首相真心不希望政府被单一种族垄断，那么他应该禁止种族性政党，并且开放巫统党籍给各族人民加入。自从独立50年后，首相不应该再把自己看作是马来领袖，而是视自己为马来西亚人的全民领袖，而马来领袖的身分为次。
马华利用数据反指若民主行动党成功削减马华的10％国会议席，马华的力量将会削弱30％。这是一个典型地滥用数据说谎、骗人及误导国人的例子。尽管有上述忧虑，马华和巫统还是显得信心满满，并且要赢回民主行动党在霹雳州的2个国会议席（怡保东区和怡保西区），以及民主行动党在联邦直辖区的4个国会议席（士布爹、蕉赖、甲洞及武吉免登）。
显然地，尽管事实上投给马华与民政党一票，就相等于投给巫统一票，首相、马华及民政党皆危言耸听，企图吓唬选民，并以哄骗手段要选民投给马华与民政党。巫统的政治霸权并不健康，而且还会妨害民主，以及破坏人民所享有的基本自由权及发挥人类潜能的机会。最糟的是，巫统政治霸权继续将国人分化成一等及二等公民、土著及非土著，以致国民团结精神及种族交流正一天天地消逝。
哪管是华人、马来人或印度人，没有任何国人能够接受像雪兰莪州务大臣拿督斯里莫哈末基尔这种其父亲是印尼人的第一代马来西亚人，比那些在这儿落地生根数百年的非马来人及非土著享有更多权利及地位。既然贫穷是不分肤色的，没有一个贫穷的国人愿意相信本身贫穷，乃是另一些群体富有所造成的。每个人都相信所有的宗教都是教人行善，并拥有普世价值观。对巫统而言，要保住政权，就要实施英殖民地时代的“分而治之”政策，并用种族眼光来歧视人民，以及让某个宗教主导一切并变得至高无上。
国人应努力摆脱巫统的政治霸权，以及其引发贪污猖獗、罪案上升及通货膨胀的问题。这不仅让人民面对经济疾苦，亦扩大我国人民的贫富鸿沟，使我国变成全东南亚贫富最悬殊的国家。马来西亚人再也不能继续支持巫统的政治霸权，以及支持马华、民政党、印度国大党、人联党等巫统的朋党。这种做法相等于认同巫统的滥权、施政腐坏及歧视性政策。
马华、民政党及国大党对巫统的失败、错误及缺点视而不见，并且盲目地支持那些极端的巫统人民代议士。这些人物要拆毁神庙、佛庙及兴都庙，他们也要拆除教会学校的十字架，并且以非常难听的字眼羞辱女性及残障人士。难道我国没有品德高尚、懂得礼义廉耻、有智慧、懂得尊重所有马来西亚人的国民，能够被选为人民代议士吗？
马来西亚可以要求更高素质的人民代议士。唯有以表现作为准则，团结一致朝向更民主、繁荣与共的目标，才是全体马来西亚人迈向更美好未来的实质方案。
|
