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马华、民政和国大党所获得的每次胜利和每一张选票，都是对巫统霸权、分化和歧视的政策的再肯定，这将对马来西亚的民主进程造成威胁
马华公会总会长黄家定宣称支持行动党的一票，将不能被解释为抗衡巫统的一票，这不仅是不符合逻辑，也是不成熟的言论。如果投给马华的一票不等于投给巫统，为何马华仍然乖乖地在国阵里支持巫统所实施贪污、分化和歧视的政策，导致我国成为东南亚贫富悬殊最严重的国家？
第九大马计划承认了我国的贫富悬殊问题越来越严重，2004年最富有的20％掌控了国家财富的51.2%， 而最贫穷的40％只享有13.5％的国家财富，在1990年，上述两个群体分别控制了50％及14.5%的国家财富。马来西亚不仅仅是属于掌控51.2%国家财富最富有的20％人口，它也属于另外80％只享有48.8%国家财富的人口。这80％人口只分得如此一丁点的国家财富，对他们来说是否公平？
与此同时，贪污也日益严重。当阿都拉于2003年就位时，我们在国际透明贪污指数名列37，如今，却下跌到第43名。一些人估计，每花费在工程的4令吉，人民真正获得的只有1令吉。为了要掩饰国阵在肃贪及拉近贫富距离方面的无能，国阵实施巫统式的隔离政策，强调通过马来人霸权以达到分化人民的目的。
巫统式的隔离政策将马来西亚人分为土著和非土著，不明文地将公民分成五个等级来进行统领：巫统领袖是第一等公民，接着依序为国阵领袖、回教徒土著、非回教徒土著，最后是非回教徒非土著。他们非但没有强调平等机会及依据人民的需求提供援助，反而将新经济政策扭曲成为偏向固打及种族的政策。
马华盲目地支持如此歧视性和分化性的政策，已经加强巫统在国阵和政府里面的霸权，就连马华副总会长拿督冯镇安也已经承认马华在国阵里是老二，而巫统是老大，马华根本无法与巫统平起平坐。作为巫统顺服的忠诚盟友，马华、民政和国大党所获得的每次胜利和每一张选票，都是对巫统霸权、分化和歧视的政策的再肯定。
这也是为什么巫统的霸权不只是行动党和马来西亚人的头号敌人，更是马来西亚民主进程的最大威胁。
黄家定尝试恐吓华人声称，如果马华输掉3 个国会选区，将会影响华裔在政府的代表性，这是一种不诚实和不健康的政治文化
下一届大选是一个通过削弱巫统盟友和代理人如马华、国大党和民政的胜利与选票以削弱巫统霸权的大好良机。黄家定对马华如果输掉太多选区，将导致华人在政府的代表性被削减表示担忧。至今，马华仍然拒绝列出它有多少个国会议席是属于“危险”的。在马华上届大选获胜的 31个席位里，只有3 个国会议席是拥有60%以上的华裔选民即：
1.八打灵北区: 华裔 76%, 巫裔 16%, 印裔 8%；
2.马六甲市区: 华裔 63%,巫裔3 4%,其他3%；
3.金宝: 华裔 64%,巫裔 26%,印裔 10%；
对马华来说，他所可能面对的最严重的败绩，只不过是输掉这3 个国会议席。这就是国阵畸形的种族政治，华基政党如马华和民政党都得依靠巫统来赢取议席。经验告诉我们，如果获得少于60%的华裔选民支持，行动党将很难赢取某个议席。目前，很难确定马华会否输掉以上这 3个拥有60%华裔选民以上的国会议席。
黄家定恐吓华裔说，如果马华失去这 3 个议席，即从现在的 31 席成为28 席，那将减低华裔在政府内的代表性。这是不诚实与不健康的政治文化。华社应该摆脱这样的恐惧，并连同其他马来西亚国民，无论是印裔还是巫裔，一起建设与加强马来西亚的民主制度及对抗贪污的工作。
孔子的至理名言，“苛政猛于虎”因我们远离那些支持专制诠释的政党。做为巫统的支持者，马华和民政同样需对巫统所实行的滥权与舞弊等行径负起责任。
巫统的霸权不只否定了马来西亚人享有经济发展利益的权利，也让我们失去了基本的自由与人权。建国政策应该基于马来西亚民族的国民团结，正义、民主和自由，这远比恐吓、种族威胁、歧视、压制等分而治之的政策更加的稳固及可持续。
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