“政治感恩”论彻底暴露了马华利用助人来当作“政治资本”的丑陋心态

不论是政党或人民代议士，助人在於施恩莫望报，然而，最近由马华引发的“政治感恩”论，却彻底暴露了马华利用助人，甚至是百年树人的教育来当作“政治资本”的丑陋心态。

马华为苟延残喘在国阵里的政治生命，对於国家大事和严 重的贪腐滥权， 从不敢向巫统呛声；但只施行了一些“恩惠”，却公开要人报答且通过各种管道大肆渲染，这无疑已政治化了助人的真谛。

是否凡接受过马华援助的人，一定要懂得感恩和公开致谢，才符合马华的“标准”？往後前去向马华求助者，都需列明是否拥有或所属政党的背景？

“帮了人之後却高调挂在嘴上，还指责说人家没有道谢，这让民众清楚看到有关人士的素养；更甚的是，从政者以这种手段来攻击对手，更是没有品德。”

我是今天针对森州马华主席姚再添，大肆渲染行动党全国副宣传秘书张念群母亲病情来攻击行动党，以及由马华掌控的《星报》一则报道指行动党副秘书长章瑛曾在马华创设的拉曼大学就读，章瑛应感谢马华但却从未看到过章瑛公开言谢而发表上述声明。

马华是否曾经公告那些曾捐献拉曼学院的民众，以及在该学院就读的学生，都必须向马华公开道谢？是否所有非马华党员，若不认同马华的“政治感恩”的话，他们已作出的捐赠都将获得退还？

我认可拉曼学院栽培了无数的莘莘学子，而许多毕业生在各个领域，也都大展抱负和拳脚。

“然而，若追溯历史，拉曼学院获批准成立，乃是国阵政府为了抵销马华当年反对民间和华社申办独大而蒙受的评议，甚至试图在政治战略上扭转败势。”

若从另一个角度来看，拉曼学院的设立，其实也凸显了马华无法改变国家教育政策的不公，国阵政府在教育方面的行政和政策，仍以“固打制”来 执行。

我希望马华不要再走这种要人家“感恩”和“回报”的旁门左道，从中捞取政治宣传资本。