吉兰丹州务大臣聂阿兹选择在大宝森节当天在槟城会晤民主行动党全国主席卡巴星，以及翌日会见槟城教区主教法兰西，此举肯定有助于缓和当前因土权恫言焚烧马来文版圣经所引起的宗教争议。
此举也显示聂阿兹纡尊降贵，不计其身分与地位地前往卡巴星住所拜访后者，更在后者住家庆祝其82岁生日。众所周知，卡巴星经常代表民主行动党公开表达反对伊斯兰国的立场，因此，聂阿兹到访显示其非常重视跟友党的关系，并希望藉此缓和当前所引起的宗教争议。
任何具有责任感的政治领袖，肯定会对土权主席依布拉欣阿里最近扬言焚烧马来文版圣经的做法感到痛心疾首，并尝试缓和当前紧张的局面。反观马华总会长蔡细历不但没有同声谴责，而且还尝试为依布拉欣解围，把整个矛头直指槟州首席部长林冠英，这是非常不负责任的。
蔡细历说，这个课题早在我国独立时有共识。既然如此，为何2009年担任内政部长的赛哈密会发出禁令，禁止基督教刊物引用“阿拉”字眼，进而让这个争议延烧至今？这个课题并不是林冠英故意挑起，反而赛哈密才是始作俑者，为何蔡细历却要指鹿为马呢？
我们非常不解依布拉欣发表焚烧马来文版圣经的言论后，迄今却不见警方马上逮捕他，更不见总检察长阿都干尼准备对付依布拉欣阿里。为何依布拉欣阿里能够享有如此大的特权，甚至其个人地位可超越法律、逾越宪法？
由此可见，国阵领袖根本未曾尝试要缓和宗教对峙的局面，反而要让“阿拉”课题的争议进一步恶化。他们无视兴都教徒的感受，坚持在大宝森节当天举办“槟城跑”，暴露了他们根本未重视兴都教徒的感受。
槟州国阵主席邓章耀不敢开罪纳吉，只是把矛头转向林冠英，指林冠英印在大型宣传板上的肖像大过兴都教神明，无视纳吉在黑风洞的大宝森节庆典亦竖立同样的宣传板，根本就无助强化各族宗教之间和平及敦睦的关系。
从聂阿兹风尘仆仆到槟州分别拜会卡巴星与基督教领袖的行动，足以证明民联领袖重视并设法强化各族与宗教之间的友好关系，同时愿竭尽所能施行对各种族与宗教公平的政策；反观国阵领袖为了选票宁可撕裂各族群与各宗教人民，让人民感到悲愤莫名。
即使伊斯兰党与民主行动党对宗教的课题立场有分歧，但这不代表两党领袖不能为了人民的利益搁置彼此的歧见，同时为了马来西亚更美好的未来，在当前与未来推出更多对各族与各宗教人民公平的政策与施政纲领。
| 槟州民主行动党社青团团长兼光大区州议员黄伟益 于2013年1月29日（星期二）在槟城发表的文告 |