民主行动党对巫统总秘书拿督斯里东姑安南改变他原先反对土权的立场感到惊讶,如今他竟然否认他曾说过其执政的国阵盟友同意对土权“敬而远之”。无论如何,东姑安南别无选择的必须支持首相纳吉昨天的文告称巫统不想与任何非政府组织包括土权组织产生冲突。
这证明了一直以来巫统都躲在土权的背后。巫统公开支持同时屈就于马来土著权威组织及《马来西亚前锋报》,显示国阵中多的是土权之流根深蒂固的极端思想,一个马来西亚只是一个为捞选票的空喊口号。令人吃惊的是,东姑安南在《马来西亚内幕者 》的解释显示,国阵盟友之间支持及充满土权思维者竟是非常普遍。东姑安南说“我们在国阵总秘书会议中不曾说过要与任何组织保持距离”
很明显国阵成员党之一的马华只会在会议外上演“大戏”嚷嚷着反对土权,在会议内却噤若寒蝉,乖乖的顺从巫统亲土权的立场。国阵的土权思维极其危险,因为马来西亚人已经公开的被少数组织所引领至自我诋毁损贬的地步。
土权思维已经导致各种极端的种族主义行为免于被惩罚。当纳吉特别官员纳西尔发表印度人是乞丐,华裔女子出卖自己身体的时候,并没有因为这具煽动的言论被对付,只是辞职了事;同样的,当一位校长亵渎自己神圣的职位,发出种族性言论伤害华印裔的时候,也是没有被采取行动。
当古来中学的校长在集会中说印度人像狗,华裔学生回中国的时候,没受到对付。同样的,吉打的学校校长发出类似的种族主义言论也是没受到对付,而在槟城武吉占姆的学校老师向学生爆粗,也只是被书面警戒。
如果你们没有儆恶,何来扬善?为何上述种族主义极端言论没被对付,皆因纳西尔及这些学校校长获得土权的公开背书,让他们有恃无恐的作出这些种族性极端言论。
当土权不但没有谴责,反而支持那些学校校长及纳西尔,公然污辱印裔是狗及乞丐,华裔女子出卖身体及回中国,多数大马人已经心中有数土权是个种族主义的极端组织。更严重的是,执政的巫统及国阵继续为土权撑腰,无视土权种族主义的极端立场。
大马人必须要站出来,团结一致反对种族主义及极端主义,这不只是要反对土权,也要反对在背后支持此类组织的巫统及国阵。国阵总把这些种族主义伎俩当成赢取下届大选选票的政治游戏, 殊不知若不把种族主义之苗在萌芽阶段根除,后果将可怕得不堪设想。当那些奉行语言暴力者,把自己的大马同胞不人道的形容为乞丐、出卖身体及狗的时候,他们已经离最终那好战份子的激进行为仅一步之遥。
民主行动党秘书长、槟州首长及巴眼区国会议员林冠英 于2010年9月19日(星期日)在八打灵再也发表的文告 |