两年前的霹雳州代表大会是我们庆祝成为执政霹雳的一分子的胜利时刻。如今,随着国阵否定选民的委任,霹雳州人民也失去也选出自己政府的自由。
两年前,诺贝尔得主昂山素枝还被缅甸军阀扣留。今天,她终于获释,让我们恭贺她,并为她的勇气及坚定不移、誓为人民带来民主、自由及尊严的意志喝彩。
同样地,民联及行动党也必须继续我们历史性的斗争,为霹雳找回民主、自由及尊严。
霹雳州全体领袖及党员的责任,就是确保拿督斯里尼查再次成为合法的州务大臣及民联成为合法的政府。我们誓言继续为自由、民主、正义、真理、社会福利、信仰奋斗。没有人应该质疑我们对宪法的效忠。
当国阵及他们的盟友诬蔑行动党是反马来人、反回教、反统治者、反马来文时,他们拿不出证据。当行动党把斗争建基于宪法所阐明的马来人及土著特别地位、回教为联邦宗教、马来统治者的地位、马来文为官方语文时,行动党怎会是反马来人、反回教及反马来文?
我们不会承认这些不确实的指责。行动党在2006年修改党章,遵守独立宪法 ,然而这似乎还不足以让霹雳州人民信服他们支持我们是对的。
我们必须证明人民支持我们是对的。我们主张中道马来西亚、人民优先、良好施政,基于下列6大原则:
一、 马来西亚人优先。二、我们都应该享有人权及公民社会。三、平等机会。四、法治。五、打造廉洁及智能社群,迈向高收入及知识型社会。
马来西亚人优先
行动党不分宗教及种族为全体马来西亚人斗争。我们拒绝巫统那种“马来人优先,大马人为次”的歧视政治。我们也谴责巫统及其盟友将反对他们那种种族主义理念的人士视为叛徒及仇人。
我们不能再让巫统继续骑劫马来西亚人宪法,分化全体国人。巫统时常利用宪法153条文来强调马来人的特别地位,合理化他们的马来人优先的种族主义。但是,巫统总是不提153条文也阐明其他社群的利益也必须受保护。
联邦宪法153条文:最高元首必须保护马来人、婆罗洲土著的特别地位,以及其他种族在此宪法所赋予的合法利益。(Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan adalah menjadi tanggungjawab Yang di Pertuan Agung memelihara kedudukan istimewa orang Melayu dan bumiputera mana-mana Negeri Borneo dan kepentingan-kepentingan sah kaum-kaum lain mengikut peruntukan Perkara ini.)
换句话说,宪法强调的是马来西亚人优先,而不是马来西亚人排第二。
巫统的种族主义思维总是把种族放置在国民之前,正是为什么国防部长拿督斯里阿末查益最近说国防部队缺乏非马来人、证明他们缺乏爱国精神的理由。他们或者像学校校长灌输种族主义,发表印度人是狗、华人都是外来者应该回中国;或像国民干训局的官员那样称华人为单眼皮及印度人为酒鬼;或者公开说巫统不需要华人及印度人的选票。
最糟的是,巫统的报章《马来西亚前锋报》竟称血腥悲剧513为“神圣的一天”!巫统为何竟然如此低级,为许多无辜生命牺牲的一天庆祝?但是,如此不人道的《前锋报》称513为神圣日,还主张另一场513,却没有受到对付。
行动党捍卫马来人及马来西亚人的特别地位。在槟城,民联政府与全是马来人的F级承包商合作进行20万令吉以下的工程。至于那些20万令吉以上的工程合约,70%是由马来人获得。很明显地,不是马来承包商不能竞争,而是巫统不能。我们不与巫统承包商合作,不代表我们不与马来人合作。
在回教方面,民联政府在2010年的拨款比2008许子根时代的拨款增加了一倍,从1250万令吉,增加至2350万令吉,用以发展回教坟场及回教堂、宗教学校、奖励朗颂经文者,以及举行先知诞辰游行。
基本人权及公民社会
一个团结各族、各宗教的平台是基本人权及共享型公民社会。每个人,除了国阵,都要求废除像大专法令、内安法令及煽动法令那样的恶法。全部人都厌恶警方、反贪污局导致赵明福、古甘及阿米鲁拉昔无故死亡的滥权及暴力。
中道马来西亚是采取合作态度而非冲突、咨询而非对立、包含性社会而非排外的分裂性社会,以塑造一个共享型的大马社会。一个共享型社会拥护多元,并保障每个人在“民主参与”,“尊重多元及人类尊严”,提供公平的机会”及“免于歧视”领域的社会地位。
民联政府也首创先河,在槟城设立起全马第一个演说者角落,允许表达自由,并提呈资讯自由法案。
平等机会
另一个促进国民团结的平台是在工作、教育、经济及社会福利方面提供公平的机会。惩恶扬善,这样才能创造卓越文化。
民联政策都是朝向尊重全体国人的尊严。没有任何种族应该永远平庸,也没有任何种族天生卓越。是政策的好坏,决定成功与失败。
举中国为例。当他们实施“结果平等”的失败政策时,中国被列为东亚病夫,因为勤劳也没有奖励。但是,让他们开始提倡企业及平等机会时,中国在30年内成了今天第二大的经济体。
中道马来西亚属于每个人。它不像“巫统马来西亚”,“中道马来西亚” 注重的是内涵而不是肤色;也不像“国阵马来西亚”,“中道马来西亚”把彼此当成兄弟姐妹、父母及子女般一家人;更不像“朋党马来西亚”,“中道马来西亚”尊重每个人,并坚信我国的财富、机会及资源属于全体国人。
法治精神
经济的成为与否取决于体制内的制度是否透明及确实。法治精神能保障公义,也能让投资者有信心人,他们的投资不会朝令夕改。
有了法治为根基的制度,你不需要人脉,都能做好你的工作。你只需要知道条规。你知道什么,比你认识谁更重要。
对民联政府最高的赞美不是我们有最好的首长或行政议员,而是公众或商人不需要认识首长,也能办妥事务。
廉洁及智能城市
2050年,全球70%的人口将是城市人口。我们必须打造廉洁的智能城市,一个智能城市必须包括:人类智能(human intelligence)、综合智能(collective intelligence)、数码智能(digital intelligence)、院校智能(institutional intelligence)及廉洁(integrity intelligence)。
任何城市若不转型为智能城市都无法生存。因此,我国必须扭转自1960年200万人才外流的局面。越来越多马来人也出走,看看杜拜就知道了。马来西亚再也承担不起这种人才流失。由于无法实现我们的经济潜力,我们也为此付出沉重的代价,许多落后我们的国家已经迎头赶上。
例如:1970年韩国的国民人均总收入低于马来西亚,(韩国260美元,我国380美元),但是在2009, 韩国的国民人均总收入已经比我们高出三倍(韩国21530美元,我国6760美元)。
上个星期的彭博社报道,今年年底,新加坡可能会超越我国,成为东南亚第三大经济体,仅次于印尼及泰国。报道指出,新加坡今年的国内生产总值达15%,达2100亿美元,而我国在2010年的国内生产总值将成长7%,达2050亿美元。
我们在经济成长及经济竞争力比拼方面失败了。新加坡在面积及人口方面比我国小。我们在面积方面是新加坡的478倍,在人口方面,我国有2700万令人口,而新加坡只有480万人。
再说,新加坡不像马来西亚那样拥有丰富的天然资源。但是,新加坡却能活跃地转型,如今成为全世界经商最容易的地方,也是重要的金融中心。去年,新加坡的国内生产总值为每人36537美元(1965年为512美元),而我国为6975美元(1965年为335美元),我们能追得上吗?
我们必须要栽培人才、提倡创意及革新。我们需要人类及综合智能,不只要培训、再培训来留住人才,也要吸引新的人才。我们必须有完善的基建如数码及宽频,以及廉洁的制度。
没有智者要为愚者效劳。不好的政府及私人企业会将最好的人才吓走。因此,院校智能是非常重要的,它确保具聪明才智的人得以发挥所长。
领袖的廉洁是反贪的主力。一个具聪明才智的人如果是个大坏蛋,只会用他们的聪明偷走我们的东西。任何贪腐的政府都是亡国的祸首。
因此,我们必须要有公开招标,严格扫贪。不幸地是,贪污已经成为国阵各成员党的文化。在国大党有麦加丑闻、有马华有128亿5000万令吉的巴生自由贸易区丑闻、而巫统有520亿令吉的土著股权丑闻。难怪外国分析家指马来西亚因为贪污失了1000亿美元。
政府不成立皇家调查委员会,对付那些贪污丑闻,不是造成2700万国人的财务损失,也助长了种族紧张及仇恨。例如:巫统一直用种族攻击来转移视线、掩盖及逃避有关国阵领袖如此偷走属于穷土著及马来人的520亿令吉股权。如果这些股份给了穷马来人/土著,30%土著股权的目标早就达到了。
因此,马来西亚必须阻止国阵的浪费及滥权,捍卫我们的生活及经济权利。
民联行动一致拯救马来西亚
上述为中道马来西亚的五个原则,马来西亚的政治有一群中间选民,这些中间选扮演重要的角色。如果没有估计错误,中间群的选民将在下届大选决定谁主江山。
但是,行动党不能单独前进。我们必须紧密地与回教党、公正党合作。民联需要步伐一致。尽管我们之间存有差异,但是民联政府将为人民付出最好的献议,因为我们是温和及具包容性的,并反对对手的排他性、种族主义及极端主义。
我们的党,过去与现在,都有很多领袖及党员,为了自己的梦想牺牲了自己,而让我们能够有今天的成就。让我们与他们一起努力,共享这份荣耀,让我们共同的理想实现,共创一个有智慧、清洁、遵从法治及人权、提供平等机会、尊重人类尊严、马来西亚人优先的国家。
民主行动党秘书长、槟州首长及巴眼区国会议员林冠英 于2010年11月14日(星期日)在霹雳州行动党党员代表大会上发表声明 |