拿督斯里蔡细历是否勇于公布2012年2月18日与我辩论的马来文翻译辩论稿，以便让全马人民看清马华到底是不是种族主义，以及对我还有前马华总会长翁诗杰进行人身攻击？
今天，我公布我与蔡细历于“两线制是否成为两种族制？”辩论会上的辩论稿手抄本。我这么做是为了回应国阵控制媒体的诬蔑，他们扭曲我在辩论所说的话。马华所拥有的媒体《星报》终于在2012年2月21日，向我作出道歉，因为他们的专栏作者巴拉丹在题为“缺乏高潮的一昧博宣传”(All hype but no climax)一文中为蔡细历粉饰太平而诬蔑我。
因此，这篇辩论会马来文译稿非常重要，因为它揭穿种族主义及极端主义者恶意污蔑多元种族的行动党是种族政党的阴谋，虽然马华如同巫统与印度国大党才是真正的种族政党。辩论全稿如下：
槟州首席部长林冠英与马华总会长拿督斯里蔡细历医生辩论：
辩题：两线制会否成为两种族制？
首先，我感谢主办当局主办电视辩论，开创马来西亚民主政治的新里程碑，电视辩论是民主进程的重要部分，我希望从今天开始，电视辩论将能像欧美国家一样，成为大马民主的常态。
因此我认为，全马来西亚的观众想要见证的，不只是我们今天辩论的，想要见证的是首相纳吉跟安华的辩论，谁不敢辩论的话，就别想当首相。
蔡总有提到说行动党是被回教党利用，但是如果大家有注意到，在马来选区，巫统时常讲，回教党被行动党利用。我相信这就是国阵的技俩和肮脏手段。
我在这里要强调，在民联，不管是行动党、回教党或公正党，我们没有互相利用，我们只是准备被人民利用罢了。我们没有反马来人，也没有反非马来人，我们只是反贪污腐败。
今天的辩题“两线制会否成为两种族制”，其实我感觉到这个主题有点奇怪，因为现在已经是两种族制了，我们要把它变成两线制。但他却倒转过来讲。
两种族制就是国阵治理大马的理念和精神，看看国阵，从独立到今天，就是把国民区分为“马来人”和“非马来人”，这就是分而治之。副首相慕尤丁说，“我是马来人优先，才是马来西亚人。”难道，“一个马来西亚”是这样的咩？这个根本是欺骗马来西亚人，这就是两种族制！
相反的，两线制是为理念、为理想及原则，不分种族，大家都是马来西亚人。
在国阵，巫统只顾马来人，马华只顾华人，印度国大党只照顾印度人，民政党呢— 不知道在顾什么人。。。国阵就是你照顾你的种族、我照顾我的种族，这就是两种族制！
相反的，两线制是四海之内皆兄弟，大家互相照顾，每个马来西亚人都是一家人。
巫统时常喊“马来主权”，难道马华看不到，听不到，感觉不到，因此不敢阻止。结果我们看作是“寄居”的，没有权力住在马来西亚。
民联与国阵不同，我们不认同“马来主权”，我们赞同的是“人民主权”。安华不只是对非马来人社会，也敢敢在马来社会高喊“人民主权”，我不知道，任何巫统领袖，能不能够不喊马来主权，喊人民主权？
当人民或民联揭发贪污滥权，质疑警方与反贪委员会没有采取行动，却被攻击为挑战马来人机构，这就是两种族制！因为贪污是不会有肤色歧视的。Ahmad Sabaini，那个关税局的官员，不是人吗？
民联肃贪，国阵要贪。民联会确保清廉领袖及廉洁政府，包括公布财产、公开招标，这才是两线制！最重要的是抓真正的贪官，而不是冤枉无辜的赵明福。
我的对手常说，“他族在朝、华族在野”。这是错的。其实是：“国阵马华在野，民联火箭在朝”才是马华最担心的事。现在，不只是华人支持民联改朝换代，马来人也一样，如果是获得少过４０％马来人支持，根本没可能会有政治海啸。我相信，我也不会站在槟城成为当首席部长，蔡总也不会当总会长啦。
在一个民主制度，两线制就是要政党轮替，让国阵下台做反对党，让民联上台做政府! 如果民联做不好，五年后，让人民也有权利换政府！这个才是两线制！政党轮替，大家过更好的日子！
回答主持人问题：
我们谈两线制就是要政党轮替，如果说马华做不好，你们下来，让另外一个政党上来。如果这个政党做得不好，也一样拉它下来。而且我们的原则是，如果民联有机会做政府，我们要减轻人民的负担。如果我们做政府，我们就废除南北大道和槟城大桥的过路费。同时，确保给沙巴和砂拉越的石油税增加, 从５％到２０％。我知道，自从槟州开始给１００块制度化拨款给乐龄人士，国阵抄袭。不单单国阵联邦政府抄袭，连马华也抄袭。现在不只是要感谢总会长蔡细历，也要感谢槟城政府啊。如果我们能够执政中央，全马来２１０万的乐龄人士，民联保证每一年制度化给１０００块！政党轮替的好处，就是以政策来衡量，我们要成为政策州（Policy State），而不是一个警察州（Police State）！
回答民众的问题
大家都知道，民联开始执政霹雳州时，先实行送地养校，同时发给新村居民永久地契和帮助贫穷者，但是自从国阵上台后，就全部被推翻。所以，我认为，马汉顺你没有资格提出质问。
槟州民联政府兑现所有的大选承诺，至于双溪育收费站，大家都知道，这属于联邦政府的权限，让我们有机会执政中央，我们就会废除它。虽然我们无权废除收费站，可是我们建了另一条替代道路，让人民避开收费站，不必须要缴交过路费。
槟城的政绩，308后，大家都可以看到、摸到、感觉到我们做出的改变。在半岛，第一个安装中文双语路牌，就是在槟州。全马来西亚，第一个淡米尔文路牌，也是在槟州；第一次的阿拉伯文路牌，也是民联政府做的。
回答蔡细历的提问：
肃贪这方面，我们最称职，槟州零度贪污，是国际透明组织承认的。没有吃钱，就是没有吃钱。我看这就是我和蔡总的分别，他对贪污不紧张，我就很紧张。
民联有什么计划来带动经济发展，我要拿槟城“四两拨千斤”的经济管理系统，确保槟城年年有财政盈余。什么是“四两拨千斤”？就是钱钱钱钱，第一是“钱筹钱”，邀请私人界参与政府伙伴计划来筹钱，减少开销。“钱赚钱”，就是公开招标，节省开销，槟城的廉政甚至被国际透明组织和国家总稽查司表扬。还有“钱生钱”，以创意革新的方式生钱。最后是“钱省钱”，只要不“吃钱”就能省钱”，找更多的钱来惠及人民。
这4年来，四两拨千斤的“钱钱钱钱”，使到槟城每一年赚钱，我们能够回馈乐龄人士每年100令吉、逝世后继承人1000令吉、宝贝计划200令吉等等。国阵执政槟州一分钱都没给，但是现在四两拨千斤的管理，我们能够让人民受惠，因为他们获得反贪污的红利。
如果我们能够肃贪，真正肃贪而不是越肃越贪，我相信我们能够省更多钱，槟城是最好的证明。我们如果敢敢肃贪，我们一定有钱拿。谢谢。
总结
首先我要针对一些指责说槟州政府没有批地给华小，我看这是自欺欺人。因为这个是有证据，而且学校也能够证实。不要忘记槟州政府现在是制度化拨款给各源流学校，除了华小、淡小、人民宗教学校，还有独中。之前根本没有，现在确实每一年有获得拨款。
我在这边，我要呼吁全马人民，有勇气改变，我们不应该认命。我们有权力享受平等的对待的机会，我们不应该再跪下来求，而是要勇气、有尊严的站起来求变。我们不要再被骗，现在就要改变。你看，连马华总会长也要改变噢，第一次跟火箭辩，当然是辩论的辩。可是跟火箭辩论不重要，重要的是，马华敢不敢跟巫统说“不”？
为什么要跟巫统说不？
因为
1.这些年来，巫统通过种族和宗教情绪，包括支持极端的Perkasa来煽动和分裂人民
2.这些年，巫统通过滥权和违反人权的法令
3.这些年，巫统通过巫统贪污腐败，莎大姐的养牛事件只不过是冰山一角。更严重的是，这10年来，有超过一兆令吉的黑钱被偷偷拿出国。这个跟人民怎样算？
因为，好像前总会长翁诗杰承认，在马华和巫统合作下，以前最少马华还能够跟巫统同一桌吃饭的时候，能够吃到剩下来的菜，现在最多啊（为了）要吃饱，只是希望能够拾到面包屑。
许多马来人也无法享有国家发展的果实，没有2亿5千万令吉来养牛，因为太多的果实被国阵的朋党吃掉，人民只能排排坐，吃白果！
所以华社面对的问题，我相信大家也知道，华社面对的问题一箩筐，天知地知，你也知我知，华社的问题是什么。除了统考不被承认，华小拨款不足、不谙华文的教师被调去华小教书、还有临教的问题到现在还没有获得解决，所以这些经济就业教育的不平等对待，我相信不是单单华裔面对，我们友族也时面对，所以我们应该趁这个机会，跟友族联和在一起，敢敢带动改变。
我们现在要重视的是，我们要确保我们孩子的将来。我们的将来已经给国阵抢掉剥夺50年，不要让我们的孩子同样被剥夺，所以我们正在等这个机会。
今天早上，我还没来之前，我跟我女儿讲，如果有机会，我要成为你们这一代年轻人的喉舌。希望我们有开明开放的政策让你们留下来，不要你们再外流。（我们要）重视人才，不要只是重视木材，记得，只有重才、惜才、选秀才，马来西亚才能发大财啊。
看看韩国，韩国1970年比马来西亚差，它的总平均收入（人均收入）只是260美元，在1970年马来西亚还比韩国好（有）380美元，但是现在不是单单韩国追上来（还）超越马来西亚，现在马来西亚7千760美元，韩国已经是两万（美元）啊！
为什么韩国能够成为高入息的国家，马来西亚还是卡在那边？主要原因是因为韩国属民主（国家），有两线制，有两党轮替，所以如果我们要改变，我们要马来西亚成为高收入国，我们应该有这个勇气，站起来。有这个勇气，我们有这个勇气实现两线制，这条路当然是不容易，但是我要提醒大家，我们跟回教党、公正党合作，是以一个白纸黑字的共同宣言，这个是早早就公布出来，回教党有回教党的理念，行动党有行动党的理念，可是不要忘记，回教党没有杀过一个华人，这是一个事实，让我们坚持下去，不惜改变，辛苦是辛苦，为了下一代要走完这条路，不经一翻寒彻骨，焉得梅花扑鼻香，谢谢各位！
| 槟州首长林冠英 于2012年2月22日（星期三）在吉隆坡发表的声明（二） |